Мое сопротивление злу

[karma]

Снова актуальная этическая задачка.

Передо мной стояла дилемма, основанная на следующих фактах:

1. Вернер пояснил мне, что я изложила в Круглом Столе ситуацию с его усилиями по урегулированию конфликта неверно.
   
2. Вернер вернул мне ребенка, ничего не потребовав взамен, а, возможно, понеся какой-то ущерб уже или в будущем.
   
3. Я обещала Вернеру извинения, потому что считаю, что ошибки должно признавать, а несправедливость не должно множить.
   
4. Через несколько часов от дочери я узнала, что Вернер прямо был среди тех, кто похищали девочку.
   
5. Есть мнение, что Вернера по каким-то причинам могли подтолкнуть к благородному решению. 
   
6. Я считаю, что к обещаниям нужно относиться наподобие клятвы. Не обещай того, что не сделаешь, иначе зачем твой рот произносил слова? Не хозяин ли ты своему рту и своим словам?
   

Дилемма неприятная, но не очень сложная. Требует только разделить ситуации -- и каждую из них оценить в отдельности. Дополнительно к тому я попалась на фундаментальной ошибке атрибуции, а также нескольких других когнитивных искажений. Также я забыла о том, что я медленно соображаю, но быстро чувствую.

И чтобы не совершать опять поспешного действия -- не идти на поводу у свойственного мне гнева и так же свойственного умения этот гнев забывать -- я взяла время на подумать.

Итого -- когда мне кажется, что я могу ошибиться в конкретном случае, иногда мне удается вспоминать, что я принадлежу к Школе Времени и взять тайм-аут.
Очень помогает.
В пример аналогичного решения могу привести Базар и его хозяина, которые в сложных случаях сразу берут 7 дней и 7 ночей, чтобы принять взвешенное решение, а иногда продляют срок на 3 дня и 3 ночи. Подозреваю, что мудрость их велика, и, возможно, ответ может быть получен сразу, но время, проведенное в разборе ситуации, позволяет уловить все нюансы.

Я нетерпелива, поэтому взяла лишь сутки на обдумывание. Возможно, этого мало, я проверю в дальнейшем.

С моей точки зрения, стоит поступить правильно в каждом из случаев, не объединяя их. Не стоит считать, что один влияет на другой, а оценка должна даваться совокупно -- нет. Чувств много, и все я называю по разному. Так же много и действий, их вызвавших, и их тоже надо называть по-разному. 

И каждое чувство должно получить свой голос. 

Поразмыслив, я сделала/сделаю следующие шаги:

1. Принесла искренние извинения Вернеру за то, что могло быть воспринято как манипуляция. Я допускаю, что манипулировала Вернером, потому что это моя сильная сторона, и мне тяжело не пускать её в дело, если бой происходит в социальной среде.
   
   Принеся извинения, хочу дополнительно отметить, что всем следует быть настороже, общаясь со мною по важным для меня вопросам. Такова моя аскеза -- высказать вам свои опасения в том, что я бываю весьма себе манипулятивной дрянью.
   
   
2. Рассказала о том, как была пленена моя дочь. Всех участников я не знаю, только четверых, но знаю, как действовали те, кого она видела. 
   Её попытались похитить двое -- Ганс Шрайер и его сестра Ева. Моя дочь -- сообразительная девочка,  и, увидев, что Эллиот стоит у выхода, она прикинула, что остальные могут контролировать другие выходы. Поэтому она отказалась от идеи сбежать, и попробовала привлечь окружающих людей к проблеме своего похищения. Действовала она очень разумно: стала кричать, что её уводят насильно, громко кричала, что Ганс педофил.
   Ребенку удалось преодолеть "синдром постороннего", и прохожие встали на сторону девочки.
   Но тогда Ганс заставил её замолчать, используя эффект Разума, а Вернер магически успокоил людей. Увидев, что девочка молчит и больше не сопротивляется похитителям, люди перестали воспринимать её слова всерьез.
   Её разум был заперт в клетке, её чувства не находили выхода, и даже кричать в ужасе она не могла. Я бы хотела, чтобы каждый из них пережил такое в ответ.
   
   (Я, кстати, снова веду себя здесь весьма манипулятивно, помните об этом. Но как влияет моя манипулятивность на свершившееся зло? Неплохая задача для обдумывания).
   
   
3. Я благодарю всех помогавших. Вы -- мое настоящее богатство.
   
4. Буду радоваться возвращению дочери вместе с друзьями и близкими. 
   
5. Подожду извинений, аналогичных этим, и только после этого буду думать о своей дхарме в сложившейся ситуации. На это я дам всем принимавшим участие месяц. И после этого дам еще месяц себе.
   
   
6. Буду больше думать об уроке про обещания. Еще раз посижу и помедитирую на ценность Времени, данного каждому человеку. Напишу свои выводы о вреде поспешности как одном из способов бесплодно тратить Время, не использовав его и выкинув.
   
   
7. Не отвернусь от Вернера и не перестану "подавать ему руки", но буду всегда давать себе время, чтобы обдумать его слова и предложения.