Мое сопротивление злу

[karma]

Есть немного времени, чтобы написать свои осторожные догадки об оккультной опасности дегуманизации.
Еще раз уточню, что я считаю достаточной для себя мотивацию "дурно относиться к человеку как к предмету" достаточной, но для кого-то могут оказаться интересными мои размышления на тему очередного заговора и магии слова.

Почему осторожные догадки: я опираюсь на домыслы и слухи, до фактов меня не допускают, и у меня нет хорошей возможности проверить свои догадки, поскольку это а) негуманно и приведет к большим жертвам или вообще концу мира, б) настолько крепко заколдовано и защищено, потому что пункт а, вероятно, весьма реален.

Итак, есть размышления kari в этой теме Круглого Стола. 
Если коротко -- старуха пишет, что среди членов Союза (а, возможно, и не только -- но про отряд "Рыцари Авалона" хоть что-то известно) есть люди, которые наследуют рыцарям Круглого Стола. Возможно, Артуру тоже, но тут достоверных сведений нет. 

Важно, что основой своей деятельности Камелот и его наследники, исходя из написанного, видел в защите людей.
Они изгнали чудовищ за пределы мира. Каких именно -- мне сложно сказать, да это и не важно. Важно, что им было определены имена, которые не должны применяться к людям. 
Каждый раз, дегуманизируя другого человека, мы не просто делаем его убийство легче для себя, но и производим некоторый волевой акт: признаём внутри своей головы, что монстры и чудовища по прежнему есть в нашем мире. Мы вычеркиваем таких людей из списка тех, кого защищаем и с кем разделяем веру в мир без чудовищ.
Я не думаю, что от единичных случаев наш мир рухнет, но думаю, что такие действия постепенно подтачивают краеугольный камень веры многих Защитников. Если вокруг людей все меньше и меньше, а чудовищ все больше и больше, то зло, находящееся вне мира, имеет все больше проходов.
Nomen est omen (в универе сильно любят латынь, я тоже понахваталась).

Итого, мои личные правила здесь простые.
Противостоя злу, представленному людьми, я буду остерегаться называть это зло монстрами. Гигиена собственных мыслей и устремлений -- даже если вдруг я перепараноила -- не повредит.
Менгеле, члены отряда 731, люди, стоящие за экономическим кризисом 2008 года, маньяки-убийцы и насильники и т.д. и т.п. -- все они в большинстве своем не чудовища и не монстры. В большинстве своем они люди, совершившие много зла.

Есть еще второй вариант дегуманизации -- уничижительный. "Недочеловек", иначе "унтерменш", "Массы" и "Стадо" (какие же ужасающие слова -- не только дегуманизирующие, но и деиндивидуализирующие!..), "пушистики" и "клыкастики" -- уподобление животным с оттенком пренебрежения, "psina", "обезьяны", "бревна" и т.п. Вы наверняка слышали эти слова в свой адрес или произносили их сами.
Я произносила.
Я участвовала в унижении.
Я была не права.

Вот что пишет Арлин Одергон в своей книге "Отель "Война". Психологическая динамика вооруженных конфликтов"

"Тактика дегуманизации дегуманизирует не только целевую группу, против которой направлена. Эта тактика дегуманизирует всех нас: из-за нее мы становимся все более невозмутимыми, безучастными и равнодушными. Мы даже можем начать активно выражать презрение и готовность поддерживать и совершать зверства.

Каждый из нас действует в соответствии с этой тактикой, когда подавляет свою гуманность, подавляет чувствительность и восприимчивость к событиям, происходящим с нами и другими жителями нашей страны и мира. Когда мы прерываем контакт с тем, что для нас важно, с нашими самыми глубокими переживаниями, часто не отдавая себе в этом отчета, мы подавляем сострадание, тягостное состояние шока, отчаяния или горя относительно трагедий в нашем обществе и в мире. Мы отгораживаемся от объединяющего нас источника жизни. Мы изолируемся и игнорируем окружающих. Мы отказываемся знать, что происходит.

Я не пытаюсь приравнять дегуманизацию как тактику террора, используемую на войне и при геноциде, к естественной человеческой тенденции в меру сдерживать свои чувства. Тем не менее тактика дегуманизации дегуманизирует всех нас. Если мы начнем следить за собой, отмечать мгновения, когда мы утрачиваем чувствительность, и обращать внимание на глубокие и едва уловимые отклики и переживания в своей душе, это может способствовать росту «гуманизации» не только наших личных жизней, но и наших стран и всего мира".

А вот свидетельство участника процесса дегуманизации:

— Я работал в жандармерии Квантунской армии, — рассказывает унтер-офицер Мотохара Масао. — В то время в Манчжурии было много советских шпионов. Мы их отлавливали и допрашивали. Конечно, все решалось с помощью пыток. Самая распространенная пытка была такая: человека укладывали на лавку, руки связывали под лавкой, открывали насильно рот, на губы клали полотенце и туда постоянно лили воду. То есть человека насильно напаивали огромным количеством воды. В конце концов люди теряли сознание. Когда нам эти люди были уже не нужны, мы отдавали их в 731-й отряд. Передача происходила  недалеко от вокзала в Харбине. Самый старший из группы отряда 731, его звали Мисуми Гочо, принимал документы, расписывался, что «бревна» принял, вручал мне подписанные бумаги, а «бревна» заталкивал в кузов грузовика. Эмоций у меня никаких не было. Это примерно такой же процесс,  как передача товара. Мы, жандармы, привозили товар, они его принимали по описи, взамен выдавали чек. Только и всего. Тут не может быть эмоций.

Волны, которые идут от каждого из нас по Реке Времени, влияют на всю Реку. Накладываясь на чужие волны, они множат резонанс. Моим примером руководствовался кто-то другой, что увеличило и его, и мой кармический долг. 
И нету этому конца.
Неправедность породила неправедность, и сожрала Истину.

Пока ком множится, в опасности все мы. Вангую, что если не начать выправлять ситуацию, то Когти Тигра не будут самым страшным, что произойдет с оккультным андерграундом в ближайшие пару лет.