Круглый стол "Об исполнении приговоров преступным учёным, вынесенных IX БК"

[Manneken]

1. Акира Макино.

Позиция Весов


В качестве консультационного артефакта были привлечены Весы Вины. Этот объект располагает ограниченной памятью различных представителей Традиций, Ордена Технократии и других почтенных мудрецов, используя которую, можно узнать мнение соответствующей организации по определённому казусу.

Сыны Эфира полагают, что доктор Макино виновен: нет смягчающих обстоятельств, есть отягчающее обстоятельство -- он не воспользовался правом на защиту, предоставляемым государственными механизмами.

Традиция Вербена считает, что он невиновен и/или неподсуден: 1. Он -- не Вербена, а правосудие Вербен сосредоточено, как правило, внутри традиции. 2. Он не наносил ущерб великому Колесу смерти и рождения (не занимался некромантией, не посягал на судьбу видов). В массе своей Вербены не считают его действия предосудительными, но судить бы не взялись.

Виртуальные адепты полагают, что он виновен: они опираются на информационное поле, а там всё есть. Виртадепты в целом против индивидуализации и не считают, что система даёт сбой, или же считают это полезным. “Тестят баги”, чтобы система развивалась.

Пустые, если привести их вердикт в парламентский вид, уведомили, что им нет дела до этого случая.

Небесный Хор в массе своей полагает, что он виновен, потому что основные мировые религии эту деятельность осуждают. Но Божий суд всегда возможен.

Экстатики подвергли бы его суду Ананды и посмотрели бы, что будет. По их мнению, он разрушал страсти, факт, но и его страсти были разрушены. Скорее виновен, нежели нет. В вопросах Реки Времени не нужно перемножать на количество: если не учитывать физические страдания, то его потери равноценны, и некоторое равновесие установилось. Он - и преступник, и жертва. В целом, экстатики убили бы его, но с целью прекратить его жизнь, потому что жизнь — и так достаточное наказание.

В Ордене Гермеса консенсуса нет, хотя в массе своей герметики скорее оправдали бы его: аколит, а примерно таков был ранг доктора Макино, чуть ответственнее обезьяны, его задача -- сделать, что ему сказали. Дом Квезитор считает, что он невиновен, поскольку ответственность должны нести вышестоящие, иначе выходит бестолково: сначала тебя пытаются убить за то, что ты не делаешь, как приказали, а потом -- за то, что ты делаешь, как приказали. С формальной точки зрения плохо, что по амнистии не пришёл, но с неформальной -- напротив, хорошо, ведь убили бы; значит, не дурак. Плюс высокая научная ценность его последующей работы. Предложили бы прекратить дело за давностью лет. Дом Бонисагус считает, что он виновен: у них -- жёсткие этические концепции относительно того, где можно добывать знания, а где нельзя.

По мнению Ордена Технократии, рассматривать эту ситуацию следует с точки зрения бюрократической машины: какая из сторон, обвинение или защита, располагала наибольшим ресурсом в печатях. Если бы доктора Макино выписали за печати, точно был бы невиновен. Но, в целом, у них нет мнения по существу поступка -- только по его бюрократическому наполнению.

Традиция Эвтанатос считает, что если доктору Макино не время умирать, то не время его и казнить. Если бы он был представителем этой традиции, он либо был бы автоматически оправдан, либо был убит джором или коллегами, если бы убивал не тех.

По мнению Братства Акаши, доктор Макино достойно исполнял свои обязанности, когда слушался приказа, а теперь должен послушаться другого приказа. Сначала достойно делал то, что велел император, потом должен делать так, как велит правительство. По мнению Братства, он должен иметь возможность умереть от собственной руки: военачальники проиграли войну. Выиграли бы -- мог бы жить, теперь следует умереть с честью. И никаких "я был неправ": он был прав.

Говорящие-с-Грёзами не имеют общего мнения. Склоняются к тому, что надо повесить на суку, так как, из того, что им известно, с точки зрения баланса он более деструктивен, чем конструктивен. По их мнению, по одному поступку судить нельзя -- нужно принимать во внимание всю сумму действий.