11-17-2017 21:02:18
То, что я напишу, не претендует на единственную истину. Есть множество теорий о том, что такое зверь, как с ним бороться, и стоит ли бороться. (На прошлой премии Макса Планка были работы Лили Черной и Григория Анненкова, к примеру).
Мне очень интересна эта тема, но чем больше я пытаюсь ее изучать, тем больше вопросов у меня возникает. Так что ниже - просто моя личная позиция о том, что такое Зверь, почему он важен и как можно выстроить с ним взаимоотношение.
Вообщем, буду дальше в этой теме писать о вещах, связанных с этим вопросом так, как я их понимаю.
Зверь - это внутренняя склонность к агрессии, разрушению. Зверь присущ абсолютно всем, у кого-то он проявлен ярче, у кого-то хуже. В ком-то силен, а у кого-то это безобидный утконос, однако он есть у каждого. Ярче всего Зверь проявлен в сородичах и гару.
Зверь - это злость, голод, гнев, ярость, а еще это сила, интуиция, страсть. Сила разрушающая, только я вот думаю, что созидание невозможно без разрушения.
Используемые сородичами системы этики (общечеловеческая мораль или же пути просветления) помогают понять, насколько Зверь силен, насколько он близок, насколько он властен над волей сородича. Очень страшно полностью попасть под его власть. Это потеря личности, сознания. Не временно, не в моменты ярости, а навсегда. Это ничем не отличается от смерти.
Полностью освободиться от его власти - это гораздо сложнее представить. Это легендарная голконда, освобождение от проклятия Каина, миф и фантазия. Я, впрочем, верю в сказки)) Но, думаю, это уже такое изменение личности, что тоже является своеобразной смертью.
Большинство сородичей находится где-то посередине выбранных морально-этических систем. Как мне представляется, все системы можно разделить на 3 условных блока.
1. Когда Зверя пытаются жестко контролировать, подчинять, не давать ему ни малейшего шанса.
2. Когда Зверю потакают, дают себя проявить. Это пути, когда с различными обоснованиями снимаются почти все ограничения, полное принятие своей природы хищника.
3. Когда во главу угла ставится какая-то другая идея, религия, поиск знания или что-то подобное. Это попытка обмануть Зверя. Или же это путь через понимание прийти к какому-то взаимодействию.
Это, конечно, упрощенное восприятие. Но мне представляются, что клетки ломаются, а цепи рвутся. Зверя нельзя просто подчинить. Потакая ему, мы приближаем его. Зверю нельзя давать полную волю. Это заигрывание опасно.
Карма как-то написала мне следующее:
Все это очень схоже с моим пониманием Зверя. Как найти это согласие - основной вопрос для меня.
Мне очень интересна эта тема, но чем больше я пытаюсь ее изучать, тем больше вопросов у меня возникает. Так что ниже - просто моя личная позиция о том, что такое Зверь, почему он важен и как можно выстроить с ним взаимоотношение.
Вообщем, буду дальше в этой теме писать о вещах, связанных с этим вопросом так, как я их понимаю.
Зверь - это внутренняя склонность к агрессии, разрушению. Зверь присущ абсолютно всем, у кого-то он проявлен ярче, у кого-то хуже. В ком-то силен, а у кого-то это безобидный утконос, однако он есть у каждого. Ярче всего Зверь проявлен в сородичах и гару.
Зверь - это злость, голод, гнев, ярость, а еще это сила, интуиция, страсть. Сила разрушающая, только я вот думаю, что созидание невозможно без разрушения.
Используемые сородичами системы этики (общечеловеческая мораль или же пути просветления) помогают понять, насколько Зверь силен, насколько он близок, насколько он властен над волей сородича. Очень страшно полностью попасть под его власть. Это потеря личности, сознания. Не временно, не в моменты ярости, а навсегда. Это ничем не отличается от смерти.
Полностью освободиться от его власти - это гораздо сложнее представить. Это легендарная голконда, освобождение от проклятия Каина, миф и фантазия. Я, впрочем, верю в сказки)) Но, думаю, это уже такое изменение личности, что тоже является своеобразной смертью.
Большинство сородичей находится где-то посередине выбранных морально-этических систем. Как мне представляется, все системы можно разделить на 3 условных блока.
1. Когда Зверя пытаются жестко контролировать, подчинять, не давать ему ни малейшего шанса.
2. Когда Зверю потакают, дают себя проявить. Это пути, когда с различными обоснованиями снимаются почти все ограничения, полное принятие своей природы хищника.
3. Когда во главу угла ставится какая-то другая идея, религия, поиск знания или что-то подобное. Это попытка обмануть Зверя. Или же это путь через понимание прийти к какому-то взаимодействию.
Это, конечно, упрощенное восприятие. Но мне представляются, что клетки ломаются, а цепи рвутся. Зверя нельзя просто подчинить. Потакая ему, мы приближаем его. Зверю нельзя давать полную волю. Это заигрывание опасно.
Карма как-то написала мне следующее:
Цитата:Мне кажется, что сородич и Зверь должны быть партнерами. Если сила Зверя велика так же, как и мудрость сородича, если жажда разрушения уравновешена аскезой и умеренностью, если кровь выпивается из тех, кто занял слишком много у других, если Зверь и сородич знакомы друг с другом и несут друг другу свою силу и помощь, если нет клетки и смотрителя, охотника и добычи, нет тела, которое забирают друг у друга попеременно, а есть два партнера -- то это и есть равный брак. У большинства сородичей, которых я знаю, брак в едином теле проходит без согласия.
Цитата:Если в нас нет единства, если Шива остаётся без Шакти, как и Шакти без Шивы -- то действия наши лишены гармоничного движения. Колесо, которое вращаем мы все, начинает двигаться рывками, останавливаться, ритм уходит -- и все вокруг ломается.
Вращать на двоих -- колесо ли, жизнь ли, партнера в танце -- кажется мне более правильным, чем тащить второго на своем горбу.
Все это очень схоже с моим пониманием Зверя. Как найти это согласие - основной вопрос для меня.
![[-]](http://dw.wodserial.ru/images/collapse.png)